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AYAHUASCA, UN ÉVEIL DU SIXIÈME SENS. Sommes-nous prêts à voir ce que nous n’avons jamais vu ou entendu? ce que nous n’avions jamais imaginé exister ?

Un article de Hugo Oklander, un chercheur qui a parcouru le monde depuis des décennies pour sonder les mystères de notre intériorité et ce à quoi nous n’avons pas accès en nous.

Harold Whittles est né sourd. Ses sens lui permettaient de percevoir les formes, les couleurs, les textures, les arômes et les saveurs, mais comme il n’avait pas accès aux sons, il n’avait donc aucune idée de ce que pouvait être un son. Sa vie s’est passée dans le silence jusqu’à ce qu’un médecin lui place une prothèse auditive et qu’un nouveau monde lui soit révélé. Son expression d’étonnement a été capturé par le photographe Jack Bradley dans cette photographie remarquable qui a été publiée pour la première fois en 1974. L’Ayahuasca nous amène souvent à un état similaire à celui vécu par Harold Whittles, car nous percevons alors des aspects de la réalité jusque là inconnus. Si nous décrivons notre vécu à ceux qui n’ont jamais connu cette expérience, ils pensent souvent que l’Ayahuasca a faussé notre perception et que nous avons été victimes d’une hallucination. Cependant, nous savons clairement que ce que nous avons vécu est réel. Notre intelligence sait ce qui a temporairement été renforcée par l’action de l’Ayahuasca et nous avons eu la capacité de percevoir aussi les aspects de la réalité que nous percevons habituellement. Harold Whittles n’avait pas besoin de confirmation pour savoir que les sons qu’il entendait étaient réels, peu importait pour lui son besoin de prothèses auditives pour y accéder. Le fait que l’Ayahuasca provoque un élargissement de nos perceptions et donne accès à des espaces inconnus, ne remet pas en cause la réalité de nos perceptions, de même ces perceptions induites par des états de conscience élargie, peuvent être obtenues sans aide de l’Ayahuasca.

Cette expérience est parfois décrite comme l’ouverture du troisième œil, l’accès à d’autres dimensions ou l’expansion de la conscience. La langue elle-même a été conçu pour décrire ce qui est déjà connu, et ainsi de par sa nature même, cette expérience ne peut être décrite que par l’utilisation de métaphores et semble être irréelle et illusoire pour ceux qui ne l’ont pas vécu eux-mêmes.

Certaines personnes craignent que cette expérience soit dangereuse, qu’elles perdent la raison et ne la récupèrent peut-être jamais. Une telle crainte n’a aucun fondement (à moins que l’Ayahuasca soit administrée en une quantité déraisonnable et irresponsable ou que d’autres substances aient été rajoutées à l’Ayahuasca elle-même), cependant il existe encore la possibilité de ce que l’on crée un attachement à cette expérience et qu’elle soit ainsi exclusivement associée à l’Ayahuasca et(ou) avec la personne qui nous l’a donnée, un Chaman, un Ayahuasquero ou un Facilitateur. Heureusement, l’Ayahuasca n’est pas une substance intrinsèquement addictive et est souvent utilisée pour traiter les problèmes de toxicomanie.

Le jeune Harold Whittles aurait facilement pu conclure que son nouveau sens de l’ouïe avait été créé par les prothèses auditives que le docteur lui avait placée aux oreilles. La capacité d’entendre était déjà inhérente à Harold comme à tous les êtres humains même si elle avait été entravée ou annulée pour des raisons inconnues. Harold peut éventuellement avoir récupéré le sens de l’ouïe de façon permanente grâce à la thérapie, des médicaments ou la chirurgie, ou peut-être lui a t’il été nécessaire de continuer à utiliser des prothèses auditives pour le reste de sa vie. Bien que les possibilités soient nombreuses, notre tendance naturelle est souvent de nous accrocher à la première que nous avons connue.

Ainsi cette tendance crée des dépendances, des attachements qui sont en majeure partie superflus et malsains. Mais retrouver du sens dans une expérience d’expansion de conscience peut être un moyen d’élargir et de guérir nos vies, de nous autonomiser. Cela apporte une nouvelle compréhension de certains aspects de notre vie qui semblaient lourds et sinistres comme être condamnés à supporter un « mauvais karma », et maintenant grâce au réveil de notre intelligence, nous avons trouvé la libération, la santé et le bonheur.

L’Ayahuasca produit rarement un tel processus de guérison et d’expansion. L’approche révolutionnaire de l’Ayahuasca International, en utilisant l’Ayahuasca en combinaison avec des techniques psycho-thérapeutiques modernes et efficaces, forme une puissante technologie pour la guérison, l’évolution et la transformation humaine.

Les facilitateurs de l’Ayahuasca International bénéficient non seulement du privilège d’assister de nombreuses personnes dans leurs processus de guérison, mais surtout d’avoir une occasion précieuse d’accélérer et d’approfondir leurs propres processus. Personnellement, je ne peux pas imaginer une autre activité et je préfère me consacrer à celle-ci.

Hugo Oklander

Facilitateur d’Ayahuasca International

Directeur de l’Expansion de la Maîtrise Intérieure

Professeur de l’École Européenne Ayahuasquera

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Alberto José Varela

Fundador de empresas y organizaciones; creador de técnicas, métodos y escuelas; autor de varios libros. Estudiante autodidacta, investigador y conferencista internacional, con una experiencia de más de 40 años en la gestión organizacional y los RRHH. Actualmente crece su influencia en el ámbito motivacional, terapéutico y espiritual a raíz del mensaje evolutivo que transmite.

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